Был ли В. Аксенов "шестидесятником" или он был дисидентом?
Аксенов как 60-тидесятник выступил ТОЛЬКО в "Коллегах" - в первой повести, напечатанной в журнале "Юность", и принесшей ему известность.
Уясним позицию шестидесятников.
Не подвергается сомнению правильность коммунистической идеи, надежда на избавление советского строя от пороков сталинизма. "Возврат" к "истинному" коммунизму, к Ленину ("Уберите Ленина с денег!" - А. Вознесенский) трансформация советского строя в сторону подлинно гуманного общества, прогресс советской науки (Д. Гранин "Иду на грозу"). Не подвергалось сомнению превосходство социализма ("человек человеку друг") над капитализмом ("человек человеку волк").
Ядром шестидесятников были поэты Е. Евтушенко, А. Вознесенский, Б. Ахмадулина, Р. Рождественский, а также испонители бардовской песни. Они собирали массовые аудитории в Политехническом музее, во Дворце спорта "Лужники" и по всей стране.
Но Аксенов в дальнейшем эволюционировал в сторону диссиденства, т. е. резкой оппозиции к идее коммунизма, перешел к идее разрушения советского строя и СССР как "империи зла" и пр. - Впрочем, может быть и изначально был таким, а может быть, погнался за модой.
Но в "Стилягах" и последующих книгах диссидентская идея уже проявлена отчетливо.
Идейная эволюция его закончилась тем же, чем у всех из этой породы - идеей о том, что советская (тоталитарная) система заложена в характере русского народа и русской истории.
А его мама Е. Гинзбург и папа - искренние марксисты и партийные работники ленинского призыва (о чем В. А. умалчивал) - жертвы тоталитаризма, т. е. согласно такому мнению, -русской истории.
С нескрываемой ревностью В. А. отнесся к присуждению Бродскому Нобелевской премии. Бродский оказался "пошустрей" на антирусской ниве.
Аксенов остался в США простым профессором русской литературы. И он сам, и его последующие опусы в последнее два десятилетия уже мало кого интересовали.
Любопытно, что при этом он имел весьма приличный доход, несопоставимый с зарплатой профессора, которую он сам указал в одном из интервью - 150 тыс. дол. в ГОД. На какие деньги он 3-4 года назад он купил виллу на Лазурном берегу - загадка.
Да, отмечу, что в борьбе за Нобелевскую премию у Бродского было неоспоримое преимущество. Он был "репрессирован" Советской властью - осужден на 1 год (условно) за тунеядство.
У Аксенова, напротив, был "грешок" - вполне лояльная "Советской Системе" повесть "Коллеги", выдержанная строго в русле хрущеской оттепели, да и фильм по ней, который без проблем ("если б зажимали...") прошел в широком прокате в СССР.
Шестидесятники существенно оздоровили духовно-нравственную атмосферу общества. Стихи Евтушенко, Вознесенского, Ахмаделиной, Рождественского и др. не были чрезмерно идеологизированы, они взывали к искренности, доброте, чистоте человеческих взаимоотношений.
Я думаю, это был момент, когда СССР мог действительно трансформироваться, без трагедий и ломок, в передовое и действительно гуманное об-во. Если учесть, конечно и то, что была предпринята попытка плавного внедрения в экономику рыночных отношений - "косыгинская" реформа 1964 - 65 гг. - приблизительно то, что впоследствии сделал Китай.
Но в СССР это не осуществилось: в 70 годы мировые цены на нефть резко возросли, стали активно разрабатываться Тюменское и др. нефтяные месторождения.
Руководство заснуло. Страна стала жить, проедая свои природные (нефте-газовые) ресурсы.
Шестидесятники потеряли популярность.
Но их часть перешла в стан дисидентов, которые (уже без всякой идеи) просто работали на разрушение СССР за деньги Запада.
Собственно, и Аксенов оказался где-то рядом с ними, выделясь лишь тем, что у него был багаж из ряда повестей и романов, которые, однако, утратив всякую актуальность, - представляли уже лишь исторический интерес.